Тлетворный Запад вновь распростер свои гниющие отростки-щупальца над лучезарными куполами Святой Руси. В Москву приехала Мадонна. И каждый школьник, изучающий с первого сентября основы православной культуры, уже прекрасно знает: от ее похотливого взгляда плавятся кресты на соборах и портится капуста на церковных огородах, ночью она оборачивается черной кошкой о девяти хвостах и грызет вампирскими клыками крещенных православных младенцев, из костного мозга которых затем варит эликсир вечной молодости. Тысячи зомбированных инфернальным влиянием людей собрались во вторник в Лужниках, дабы узреть богомерзкий шабаш Мадонны, и только несколько истинных героев из Союза православных хоругвеносцев сказали свое веское "нет" этим кокетливым like a virgin и прочим сионо-жидо-масонским заклинаниям.

Девочке из американского захолустья, привыкшей охмурять продюсеров за сценой и волновать подростков со сцены, православные воины оказались не по зубам. Впрочем, неужто им настолько чуждо все человеческое? А возможно, все было так: в крохотной комнатушке посреди унылой палитры позднесоветского пейзажа жил-был юноша со взглядом горящим. Чаял юноша духовности неземной, ходил в храм, читал книжицы мудрые. Но темными вечерами доставал тайком из тумбочки плакат тогда еще молодой и фееричной Мадонны и мечтал, мечтал, мечтал. Мечтал, как будут гулять они с нею под луной, взявшись благословенно за руки, и читать он ей будет стихи собственного сочинения. Затем семья, дети, все как у людей. Но с возрастом неотвратимо близилось понимание, что никакой Мадонны ему, разумеется, не светит, и все реже приходили чудесные сны с ее участием. А недоступная женщина в сознании мужчины, как известно, становится либо богиней, либо суккубом. И вот стоит теперь возмужавший юноша под хоругвью черной против концерта Мадонны протестует, но на самом деле изгоняет из себя суккуба богомерзкого, застарелое свое искушение. Но влияние чар ее нельзя недооценивать - сравнить хотя бы облачения героев из клипа Мадонны Erotic с облачением этих самых хоругвеносцев. Удивительное сходство.

Впрочем, дело, конечно, совершенно не в этом. Дело в другом. Как заметила наша не менее звездная девушка Лена Беркова, российская политика суть наглядное пособие для учебника по сексопатологиям. Кстати говоря, Лена Беркова недавно открыла свой клуб в центре Москвы, где базируется также "порноакадемия" имени ее любимой. А рядом церковь – если утомленным возлияниями и обществом жарких провинциальных дев гостям захочется "чего-то эдакого духовного" они могут прямо с порога клуба полюбоваться крестами. Если же дело совсем плохо и утро накрыло их тяжелой похмельной совестью, отправиться в эту церковь на исповедь. Так в новой России сочетаются новейшие западные веянья и вековое духовное наследие – конвейер. Воинствующие православные граждане возле клуба Леночки с пикетом замечены не были – это потому, что Леночка наша, православная, а Мадонна – то ли католичка, то ли каббалистка, то ли каким-то буддизмом богомерзким увлекается.

Причина в том, что в России страшно не любят красивых женщин. Но вместе с тем правит в России именно женщина. Женщина понимаемая, как "мать" и "жена", как социальная роль, тягловая лошадь унылого и трудоемкого процесса выживания. В России традиционно принято не жить, а именно выживать – выживать под напором тяжелых природных условий, под страхом внешнего врага, под репрессиями собственного диктатора. Привычка укоренилась глубоко в сознании: если нет природных условий, мы сами создадим себе "стройку века" с максимально опасными для жизни условиями, поедем "поднимать целину" за тридевять земель. Нет внешнего врага – мы его себе придумаем. Нет диктатора – будет! За этим вообще далеко ходить не надо – куда ни плюнь, все норовят в великие диктаторы. Россиянам сложно понять, как это можно просто жить для собственного удовольствия – непременно требуется некая "духовно-историческая миссия" будь то Третий Рим или "догнать или обогнать Запад". Каждодневное садомазохистское насилие над собой. И вовсе не самоограничение сегодня, как вклад в завтрашний капитал, а именно лишенное смысла подвижничество ради эфемерной цели. Вериги ради вериг. Русский BDSM - бессмысленный и беспощадный.

Олицетворением этого перманентного процесса выживания является россеянская женщина – увешанное тяжелыми авоськами бесполое существо, со стоическим терпением совершающее каждодневный подвиг выживания. Она всегда живет ради чего-то – "поднимать детей" или вытирать сопли спившемуся безвольному мужу, а может "тянуть науку", оставаясь последним музейным экспонатом в мертвом НИИ. Они везде, суровое выражение их лиц мы встречаем, приходя в любую инстанцию чиновничьей пирамиды, они же голосят в комитетах солдатских матерей, они же наверху российского политического истеблишмента – Матвиенко, Слиска и тому подобные. Российская жизнь понимается ими как постоянный проход через строй шпицрутенов, конгломерат боли и страдания. Православие, как "мортарная" религия, по степени своей церемониальной мрачности уступающая разве что некоторым ритуалам тибетского буддизма, такой подход более чем одобряет. А россеянские мужчины неизменно оказываются в тяжелой тени своих боевых подруг, придавленные кованым каблуком купленных на распродаже туфель. Мужчина для них вовсе не мужчина, но объект заботы и помыкания, нечто к чему до седых волос можно прилаживать слюнявчик, кормить с ложечки. Мы никогда не слышали про комитеты солдатских отцов.

Разумеется, тлетворное влияние Запада – это нефтяная игла, а также отсутствие в России собственного производства чего бы то ни было. Мадонна и прочая ерунда и вовсе не стоит никакого внимания. Но совершенно необходимо поменять женский архетип: пузатые и грузные фигурки деспотичной и мрачной Великой Матери, что в изобилии обнаруживаются на древних сибирских стоянках, на изящные, легкме, женственные статуэтки женских божеств, характерных для европейского ареала. При желании в таком разрезе можно рассмотреть и украинский конфликт. Юлия Тимошенко, разумеется, куда ближе ко второму типажу, а один взгляд на Наталью Витренко заставляет вспомнить о тяжелой поступи советской авоськи. Так что, в каком-то смысле украинские события – битва женских архетипов.

И, конечно, стоит добавить, что в полуфеодальных обществах, подобных нашему, как правило, есть две религии. Одна для господ, вторая для смердов. И господа, разумеется, вовсе не озабочены выживанием и праведным страданием. У них есть роскошь и европейские курорты, коктейль из дорогого алкоголя, нефти и кокаина. Вечный праздник плоти имени Лены Берковой. Собственно, как и в любой бывшей империи в крайней точке ее гниения.

Михаил Пожарский

Ошибка в тексте? Выделите ее мышкой и нажмите Ctrl + Enter
Уважаемые читатели!
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция